IL CANTO A TENORE: CENNI STORICI
Il canto a Tenore ha origini remote, viene da molto lontano, forse neppure noi sappiamo da dove. Non ci sono documenti storici che attestano l'esistenza di studi sull'argomento.
Negli anni 60, un gruppo di ricercatori, venne in Barbagia per provare a dare risposta alle tante domande, e così furono elaborate diverse teorie antropologiche che prendevano in considerazione i luoghi, il popolo, le situazioni economiche, sociali e culturali di quell'area geografica ben definita, dove da tempo immemorabile si canta a Tenore.
Negli ultimi decenni, grazie alla passione di qualche studioso locale (Andrea Deplano) e alla intraprendenza delle tante formazioni canore, questa forma arcaica di canto, che non ha eguali al mondo, comincia ad uscire dai propri confini naturali, attirando su di sé gli interessi di un pubblico sempre più vasto.
Le Università, gli Enti Pubblici, le varie associazioni culturali, dedicano all'argomento Tenore giornate di studio e manifestazioni, che hanno come scopo quello di dimostrare la peculiarità dell'antica espressione canora di tradizione orale, strettamente connessa con l'ambiente agro-pastorale dove trova la sua origine.
Tra le teorie più accreditate sul canto a Tenore, una delle più suggestive è quella che vorrebbe il canto come culto naturalistico, nato ad imitazione dei suoni della natura.
Nelle solitudini infinite della campagna, l'antico "cantadore" riproduceva con la voce il suono del vento, del ruscello, oppure il verso del bue, dell'agnello, o il grido dell'aquila reale.
Per guardare a tempi a noi più vicini, si può affermare che quando il pastore tornava in paese il giorno della festa, dopo lunghi periodi trascorsi all'ovile, ritrovava i vecchi amici e con loro cantava i sentimenti d'amore alla fidanzata, i mottetti d'allegria, l'infinito "ballu tundu".
Di certo c'è che il canto a Tenore, espressione artistica che è diventata famosa nel mondo, è il canto dell'anima, è canto di gioia e di tristezza che racconta storie d’amicizia e qualche volta d'odio, storie di passione e d'amore.
E' bello pensare che nell'interminabile assedio di Ilio, i soldati greci accampati sulla spiaggia con le loro navi, ormai stanchi della sanguinosa battaglia, si abbandonassero al canto.
Il loro pensiero andava ai figli e alle mogli amorose e, nella descrizione che Omero fa di quei momenti, sembra di riascoltare il nostro canto a Tenore.
Il canto a Tenore è ancora oggi un mistero.
La più bella definizione che su di esso sia stata data, non viene dai professori delle università, ma ancora una volta dal popolo, da un poeta sardo, che rispondendo ad una lettera di un amico, che gli domandava cosa fosse il canto a Tenore, disse queste parole: "non so da dove venga, forse è la nostra più grande nostalgia".
A noi oggi il compito, di trasmettere un po' di quella lontana nostalgia, alle generazioni che verranno.